"Hâfez y el Logos Poético"
”Hâfez y el Logos Poético”
Autor: Abdulwalí Amílcar Aldama
“Las estrellas escriben con letras de fuego sobre el cielo”
Nada durará siempre, excepto el acto del justo
Pitágoras de Samos daba a la palabra (o' logos) la capacidad de evidenciar tres niveles que hacen manifiesto el supra verbo del Universo. Estas tres dimensiones: expresividad, ocultamiento y signo se condensan en la unidad poética integrada a un sistema filosófico cuyo denominador es el relativismo y su categoría central, el Kairós (lo oportuno). Según los pitagóricos el logos poético será una llave para la búsqueda de la intuición primordial en un cosmos total de coexistencias. Tal pesquisa será el impulso para el desarrollo de la literatura persa en los campos que lindan entre la poesía y filosofía.
La poesía de la Persia islámica clásica tiene en Shamsed– din Mohamed (1320– 1390?), conocido como Hâfez, a uno de sus líricos de mayor fruto en la cultura de esa nación. Se nos ofrecen múltiples criterios sobre él, ya sea como un poeta de sensualismo anacreóntico, con una frecuencia derivable entre lo licencioso y lo heterodoxo, como un disciplinado sufí (al igual que otros poetas: Saad o Rumî) o como el heredero del legado poético y epicúrico de ‘Umar Khayyân tan conocido por sus “Rubaiiyat” que han sido la fuente de polémicas, tanto desde los presupuestos religiosos, hasta la legitimidad de su traducción a las lenguas occidentales. Hâfez, llamado “el más persa de los poetas persas”, cultivó una lírica que a decir del germano W. Goethe (1) “brota a borbotones una fluyente moderna vitalidad”, la cual es escrita en rubâi y poemas breves que dibujan ideas que indagan en sus trazos lo visible y lo oculto.
Uno de sus poemas trata lo efímero de la existencia de este modo:
“Considera como beneficio del cielo el amor de la mariposa,
Pues antes de la noche su deseo morirá para siempre (2)”...
NOTAS
(1): Se dice que la lectura de Hâfez influyó en la obra de Goethe, sobre todo en su “Diván Occidental”, inspirado en la recopilación de poesía del autor persa llamado “Diván”
(2): Compárese con la frase de B. Pascal en sus “Pensamientos”: “Cuando considero la pequeña duración de mi vida, absorbida en la eternidad precedente y siguiente”
(ver la continuación en archivo pdf)
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